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時(shí)間:2024-09-20 來源:
印刷術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一,是人類近代文明發(fā)展的先導(dǎo),為知識(shí)的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。有了紙以后,隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,讀書的人就多了起來,隨之而來的就是對(duì)書籍的需求量越來越大。
在印刷術(shù)發(fā)明之前,只有官府和貴族才能擁有很多的藏書,因?yàn)槟菚r(shí)候的書都是手抄本,為此,民間出現(xiàn)了“傭書”為職業(yè)的抄書匠?!逗鬂h書》記載,班超“家貧, 常為官傭書以供養(yǎng)?!?/p>
此時(shí),雕版印刷術(shù)就應(yīng)運(yùn)而生:
在這之前,社會(huì)上已經(jīng)廣泛運(yùn)用印章和拓碑了,印章在先秦時(shí)就有,一般只有幾個(gè)字,表示姓名,官職或機(jī)構(gòu)。印文均刻成反體,有陰文、陽文之別。據(jù)記載在北齊時(shí)(公元550~577年)有人把用于公文紙蓋印的印章做得很大,很像一塊小小的雕刻版了。
秦始皇出巡,在重要的地方刻石7次。東漢以后,石碑盛行。漢靈帝時(shí),在太學(xué)門前樹立《詩經(jīng)》、《尚書》、《周易》、《禮記》、《春秋》、《公羊傳》、《論語》等七部儒家經(jīng)典的石碑,共20.9萬字,分刻于46塊石碑上,歷時(shí)8年,全部刻成。成為當(dāng)時(shí)讀書人的經(jīng)典。很多人爭(zhēng)相抄寫。有人發(fā)現(xiàn)于石碑上蓋一張微微濕潤(rùn)的紙,用軟槌輕打,待紙干后再用布包上棉花,蘸上墨汁,在紙上輕輕拍打,紙面上就會(huì)留下黑地白字跟石碑一模一樣的字跡。這樣的方法比手抄簡(jiǎn)便、可靠。于是拓印就出現(xiàn)了。這樣用紙將經(jīng)文拓印下來,自用或出售。結(jié)果使其廣為流傳。
印章一般比較小,印出來的字?jǐn)?shù)有限,刻碑過程比較復(fù)雜,用來印刷也不方便,但是石碑面積大,一次可以拓印許多字。于是我國(guó)的勞動(dòng)人民就把印章的拓碑的特點(diǎn)結(jié)合起來發(fā)明了雕版印刷術(shù)。
先師孔子像
其實(shí),說起印刷術(shù),與佛教的傳入有很大的關(guān)系。佛教在世俗化傳播過程中,宣揚(yáng)禮拜佛像會(huì)有福報(bào),傳播經(jīng)書是大功德,密宗還宣揚(yáng)梵文的陀羅尼經(jīng)咒具有某種法力,這種宗教思想極大地促成了了社會(huì)上對(duì)佛教用品的需求。唐初,玄奘就曾用回鋒紙印普賢像,施給僧尼信眾?,F(xiàn)收藏在英國(guó)倫敦博物館的唐咸通九年(868)王玠為二親敬造普施的《金剛經(jīng)》,是現(xiàn)存最早的標(biāo)有年代的雕版印刷品。
雕版印刷術(shù)盡管有印刷清晰、速度快的優(yōu)點(diǎn),不過仍存在制版緩慢、需要的人工及材料很多,錯(cuò)版難改的不足,有些書字?jǐn)?shù)很多,常常需要雕好多年,費(fèi)很多的木材,并且,保存這些雕版也是需要費(fèi)心費(fèi)力。
北宋慶歷年間,畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),造就了印刷史上一次巨大的技術(shù)革新?;钭种瓢姹苊饬说癜娴牟蛔?,只要事先準(zhǔn)備好足夠的陽文反字字模,就可隨時(shí)拼版,大大地加快了制版時(shí)間?;钭职嬗⊥旰?,可以拆版,活字可重復(fù)使用,且活字比雕版占有的空間小,容易存儲(chǔ)和保管。北宋科學(xué)家沈括在《夢(mèng)溪筆談》中,介紹了這種創(chuàng)新技術(shù):“板印書籍, 唐人尚未盛為之。自(五代) 馮瀛王(馮道)始印五經(jīng), 已后典籍,皆為版本。慶歷中, 有布衣畢昇 , 又為活板?!?/p>
元代的姚樞(1201~1278)教子弟楊古用活字版印書,印成了朱熹的《小學(xué)》和《近思錄》,以及呂祖謙的《東萊經(jīng)史論說》等書。不過楊古造泥活字是用畢昇以后宋人改進(jìn)的技術(shù)。
19世紀(jì)中葉,法國(guó)漢學(xué)家茹蓮將《夢(mèng)溪筆談》講畢昇的一節(jié)譯成法文后,世界開始承認(rèn),中國(guó)是活字印刷的發(fā)明國(guó)。
明代木活字本較多,多采用宋元傳統(tǒng)技術(shù)。明萬歷十四年(1586年)的《唐詩類苑》、《世廟識(shí)余錄》、嘉靖間(約1515~1530年)的《璧水群英待問會(huì)元》等都是木活字的印本。
康熙年間木活字本已盛行,大規(guī)模用木活字印書則始于乾隆年間《英武殿聚珍版叢書》的發(fā)行。印制該書共刻成大小棗木木活字253500個(gè)。印成《武英殿聚珍版叢書》134種,2389卷。這是中國(guó)歷史上規(guī)模最大的一次用木活字印書。
公元15、16世紀(jì)之際,銅活字流行于江蘇無錫、蘇州、南京一帶。銅活字印刷在清代進(jìn)入新的高潮,最大的工程要算印刷數(shù)量達(dá)萬卷《古今圖書集成》了,估計(jì)用銅活字達(dá)100~200萬個(gè)。
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